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青羊宫神羊

日期:2019-12-30 / 人气: / 来源:青羊宫

  天府僊国,青羊古观,历史悠久,文化渊远。自从其诞生之初,便与青羊结下了不解之缘。影响所及,这里便有了以青羊的命名的行政区域、街道、小区、商户,而最直接生动的写照便是青羊宫三清殿门前的这两尊铜羊。若问因缘,这还得从一段僊话说起。
 
  据西汉杨雄《属王本纪》记载,紫气东来,老子传《道德真经》于关令尹喜。楼观台一别,相约千日后相见于成都青羊肆,将结伴西游,度化有缘。千日后,尹喜道业有成,如期赴约。奈何在成都苦寻月余,竟不曾打听到青羊肆的所在。一日于茶肆苦思,忽见街中一仆人手牵一纯青色的羊,神采异然,世所罕见。原来这恰是老君令青帝之青童所化,特来点化尹真人。尹真人豁然大悟,茶肆中看见青羊,「青羊肆」正在其中,真是道缘天运,非人力可以预知;一诚可格,功到自然事成。于是尹真人便上前询问,得知此青羊为李官人所有。李官人三年前得一子,当日即有此青羊来伴。三年中与小公子朝夕相处,不曾暂离,不想前日竟走失了。小公子因之不吃不喝,大哭不停。李官人无法,只得派出全家人四处寻找,直到刚才方找到,正往家中赶回复命。尹真人求得同往一见李家小公子,谁想刚等进了大门,李家小公子即止了哭声,大叫一声「尹喜来了。我正等你呢」即现十丈金身,还归本相,遂与尹真人同化流沙去了。自此,这里便有了青羊肆,也有了老君第二降生地的美誉,人们为了纪念老君,便在这里立观筑台、造像。历代奉祀不绝。
 
  据说最早青羊宫中的羊是石羊,后因历史迁变,已淹没无存,人们便在青羊宫中铸立了铜羊。铜羊大概在宋代就已经存在,宋末元初战乱时,被埋到地底下去了。明末《蜀中广纪》中就记载了青羊宫中青铜羊的规格尺寸,明末清初严重的战乱之后,尚幸存有一尊铜羊。康熙十一年,王士祯出使成都曾见过,可隔了十多年后,当其再次来到成都时,青羊宫中却找不到这尊铜羊了,一时成了一件无头悬案。直到雍正十年,酷爱金石的大学士张鹏翮,在北京文物市场上见到一件独角青铜羊。长九十厘米,色如赤金,闪闪发光,造型独特,工艺精巧,便高价收买下来,专门送到青羊宫内以副其实。到了道光九年,成都信士张柯氏特地约来云南匠师陈文炳、顾体仁二人,专门为青羊宫铸造了一尊双角铜羊,刚好配成一对,这就有了安置在三清殿左右两侧相映成趣的一对铜羊。

  之所以称这铜羊为神羊,是因其造型奇特且颇有灵异,它全身集中了十二生肖的特征。有着子鼠之耳、丑牛之鼻、寅虎之爪、卯兔之背、辰龙之角、巳蛇之尾、午马之嘴、未羊之须、申猴之颈、酉鸡之眼、戌狗之腹、亥猪之臀。咋眼看去,宛然一尊青铜神兽。道教认为天地之间惟人最有灵性,具有较全的五行属性,而其它动物就是因为五行不全,故而不得为人,灵性要昏昧很多。而此羊却具足了五行,难怪如此神异。自从有了这对神羊之后,自清代中期起,成都便热烈兴起一种新的民俗——到青羊宫摸青羊。人们头上有疾病就摸青羊头部,背上有疾病就摸青羊背部,如果妇女不孕就摸青羊的肚皮,没有病痛的也会将青羊浑身摸一遍,以祈求增福添寿。为此还有很多名人学士为之赋诗,张鹏翮的后裔,清代诗人张问安在诗中说:神羊崭然见头角,辇自都下由先公。祈祷能使腰腿健,人来个个摸铜羊。徐重蕃也曾问道:周身摸得亮光光,任你摩挲不喊黄。未识张公称百忍,可能忍气像铜羊?正是因为成都老百姓仍然相信铜羊的神力能治百病,人们才无不热衷。可是两三百年触摸下来,铜羊表面珵光瓦亮,厚度也渐渐变薄了,恐是不能长久。于是青羊宫便将它请到陈列室内安置起来,供人瞻仰,特按原先铜羊比例放大两倍仿制了一对铜羊。在二零零四年道教文化节期间开光后,安置在三清殿门前,专供人们触摸,如今也是被摸得珵亮。历史的长河川流不息,青羊从两千多年前冉冉向我们走来,它是老君的使者,宛然一面神光普照的镜子,鉴照了千年历史,也在鉴照着从它面前经过的游人的言行举止、起心动念。任你摸、任你审视,它只是随缘。皆是各人自种福田、自求多福。而它独立巍然,引领人们进入三清圣殿。只要人们追求幸福长寿的心不灭,它也必将为你我守护,直到永远。

作者:道长:周信心

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